实时热搜: 久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭 出自那里?

入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻... 久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭 出自那里?

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入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻... 久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭 出自那里? 爽鲍鱼居原文: 子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹

入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不...这句话出自于西汉史学家刘向编撰的《说苑·杂言》,此外三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四中也有收录,原文如下: 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。” 曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其

久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭 出自那里?《孔子家语·六本》:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久

”与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居...意思是:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。 出处:出自记录春秋时期孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语·六本》。 原文节选:丹

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居...与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而这句话出自记录孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语·六本》。原文如下: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化...与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入1、译文如下: 所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间

久居鲍鱼之肆不闻其臭,个无恩。是什么意思呢?原文应该是: 久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭。。。 出自《孔子家语》中颂兰的一段佳话! 用白话说也就近似:近朱者赤,近墨者黑。 被两种截然相反的现象同化。

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居...语出《后汉书》刘向, 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得

入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻...原文: 子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹

与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入...与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。和品德高尚的人交往,就像进入摆放着芳香兰花的房间,时间久了,自然会散发出芳香;和品德恶劣的人交往,就像进入卖腌鱼的店铺,时间久了,自身便会散发出恶臭。

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